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    文天祥摇了摇头,便没有再过去与谢枋得打招呼,却径直下楼,向着三元楼的后院走去。

    文天璧向来与文天祥形影不离,见哥哥往后院走,虽有点不明所以,却仍是跟了上来。

    虽说临安城寸土寸金,但这名满天下的三元楼却仍是占地极大。

    这个社会什么人最有钱?商人?当然不是!最有钱的是统治阶级。

    谁是统治阶级?地主阶级?这个范围太广了。实际上,准确的说是皇家贵戚和权贵官员们。天子与士大夫共治天下,最有钱的人,自然就是天子与士大夫们了。

    谁掌握这个社会的权力,谁便能占有这个社会最多的资源,成为最“富有”的人,古今亦然。

    三元楼做的是举子们的生意,是未来士大夫们的生意,这些举子们,一半是权贵和士大夫们的后代,另一半是家境殷实的地主。啥?穷人?开玩笑呢?真正的穷人还有钱读书?还能赴京赶考?

    古代确实有不少变卖家财,饿着肚子励志读书的穷书生,但前提是,你首先得有家财给你变卖啊!知道那个年代买本书是什么价吗?一直到清末的上海,一本书的价格都可能高达两个大洋,三个大洋,什么概念?很多码头工人搬货卸货,累死累活干一个月,全部的收入只够买一本书的。

    要说省吃俭用,节约一切开支用来支援子弟读书,那肯定是真实的,而且在中国古代社会大量存在。但要说真正的穷人,那恐怕只能和朱元璋一样,去庙里当和尚,通过庙里的经书来读书识字了。

    更不要说进京赶考,本身路途中的花费都是一笔巨资。

    简单点的说,饭都吃不饱,饿着肚子,节省一切开支的穷书生们,在古代社会,一般来说,仍然属于相对较富的富人。还有一些人,则是倾尽一切来读书,最后也没有能中举,混一个功名出身,却白白将家财全耗完了,那就真成了穷人了。

    当然,来三元楼的都是有钱人,穷书生们不会进三元楼,也进不了。

    专门做举子生意的三元楼就是临安城中的超豪华的五星级大酒店,春闱时士子们蜂涌而入,平时也不乏临安城的权贵富商,士子名流来这里图个吉利,吃饭喝酒说风流、品天下美人才子,指点江山。

    曾经在这楼中住宿,后来金榜题名,登上大宋政坛叱咤风云的人物不胜枚举,这里的每一间阁楼,每一个房间,甚至每一个座位,都是有故事的,都流下了风流名士的足迹,足以让那些喜欢附庸风雅的富豪子弟们趋之若鹜。

    更不用说这楼中的酒菜,亦是临安一绝了。

    文天祥一路穿过后堂,径直走向后院,却是一个花园,延着曲折的花园小道,走到尽头,又过了一个过堂,便是另一番景象。

    院中有人在劈柴,堂屋中的厨子们则是为烧菜忙碌着。

    三元楼的布置便是这样,特意用一个花园将厨房下屋与前院隔离开来,以免厨子们杀猪宰羊污了各位举子们的双眼,毕竟,君子远庖厨嘛。

    文天祥径直走到一个灶台前,向着正在烧火的火夫施了一礼,道:“这位小哥,请问您这是煎的春字号客房的... -->>

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